معاویہ ابن عباس کے مطابق حمار ( گدھا ) ہے
حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون البغدادي قال ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن عطاء قال قال رجل لابن عباس رضي الله عنهما : هل لك في معاوية أوتر بواحدة وهو يريد أن يعيب معاوية فقال بن عباس أصاب معاوية
قيل له قد روى عن ابن عباس رضي الله عنهما في فعل معاوية هذا ما يدل على إنكاره إياه عليه
وذلك أن أبا غسان مالك بن يحيى الهمداني حدثنا قال ثنا عبد الوهاب عن [بن] عطاء قال أنا عمران بن حدير عن عكرمة أنه قال كنت مع بن عباس عند معاوية نتحدث حتى ذهب هزيع من الليل فقام معاوية فركع ركعة واحدة فقال بن عباس من أين ترى أخذها الحمار شرح معانی الاثار ج1 صفحہ 289

لو جی ابن عباس سے تو معاویہ تو گدھا ہی قرار دے دیا

روایت کی سند پر ایک نظر

1.
الاسم : عكرمة القرشى الهاشمى ، أبو عبد الله المدنى ، مولى عبد الله بن عباس ( أصله من البربر من أهل المغرب )
الطبقة : 3 : من الوسطى من التابعين
الوفاة : 104 هـ و قيل بعد ذلك بـ المدينة
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر و لا تثبت عنه بدعة
رتبته عند الذهبي : ثبت لكنه أباضى يرى السيف ، روى له مسلم مقرونا ، و تحايده مالك

2.
الاسم : عمران بن حدير السدوسى ، أبو عبيدة البصرى
الطبقة : 6 : من الذين عاصروا صغارالتابعين
الوفاة : 149 هـ
روى له : م د ت س ( مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي )
رتبته عند ابن حجر : ثقة ثقة
رتبته عند الذهبي : كان متعبدا

3.
الاسم : عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، أبو نصر العجلى مولاهم البصرى ( سكن بغداد )
الطبقة : 9 : من صغار أتباع التابعين
الوفاة : 204 و يقال 206 هـ
روى له : عخ م د ت س ق ( البخاري في خلق أفعال العباد - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : صدوق ربما أخطأ أنكروا عليه حديثا فى العباس يقال دلسه عن ثور
رتبته عند الذهبي : له ما ينكر فى العباس ، قال أحمد : عالم بسعيد ، و قال البخارى و النسائى : ليس بقوى ، و قال ابن معين : ثقة

4.
مالك بن يحيى السوسي
ثقات ابن حبان
15804 - مالك بن يحيى السوسي أبو غسان سكن بغداد يروى عن يزيد بن هارون وعبد الوهاب بن عطاء وأهل العراق روى عنه أهلها مستقيم الحديث حدثنا الحسين بن إسحاق الأصبهاني ثنا مالك بن يحيى السوسي ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن معبد عن قتادة عن الحسن في قوله عز و جل واوينهما إلى ربوة ذات قرار ومعين قال بيت المقدس